文學離不開語言,但語言并不都是文學。文學語言不一定符合現實生活的邏輯,它有自身的特殊要求,主要包括形象性、含蓄性、

      將意境區分為“有我之境”與“無我之境”的論者是 。

      影響作家的創作個性從而導致藝術風格的形成與發展,主要有兩個方面的條件,一個是社會歷史的客觀條件,一個是

      法國作家布封說,知識、事實與發現都很容易脫離作品而轉到別人手里,而風格既不能脫離作品,又不能轉借,也不能變換。布豐在這里指出了風

      德國哲學家狄爾泰提出了“詩的世界觀類型”的概念,根據文學作品、藝術創造對命的理解表現的根本結構差異,劃分出“自然主義”的文學、“

      對文學的分類在西方是由公元前4世紀的古希臘哲學家 所開創的,他將文學分為史詩等三種類型。

      16世紀法國學者蒙田開創了一種新文體,這種文體行文活潑、充滿形象和理趣、情調親切優美的新文體從此在歐洲長盛不衰,這種文體是

      “味摩潔之詩,詩巾有畫;觀摩潔之畫,畫中有詩”,這是 提出的詩論與畫論。

      美國當代文藝學家艾布拉姆斯認為,文學活動是由多種要素共同構成的有機整體,有四個基本的組成環節,即世界、作者、作品和

      “一日典雅,二日遠奧,三日精約,四日繁縟,六日壯麗,七日新奇,八日綺靡”,這通常被概括為文章風格的“八體”說。“八體”說源自作品

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