馬克思說,人“賦予物以有用的性質,好像這種有用性是物本身所固有的,雖然羊未必想得到,它的‘有用’性之一,是可作人的食物”,這說明

      “‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的”,“實際上是表示物為人而存在”,這兩句話揭示了價值具有的

      毛澤東在《實踐論》中指出,“馬克思列寧主義并沒有結束真理,而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。”對這句話理解正確的有()

      在實踐檢驗真理的過程中,邏輯證明()

      絕對真理和相對真理的關系是()

      1諾貝爾經濟學獎獲得者斯蒂格利茨曾戲言說:“一個經濟學家只有在他的理論被證明是錯誤的時候,才會獲得這個獎。”對于真理,以下說法正

      真理是對客觀事物及其規律的正確認識,下列對真理相對性理解正確的是()

      列寧說:“任何真理,如果把它說得‘過火,……加以夸大,把它運用到實際適用的范圍之外,便可以弄到荒謬絕倫的地步,而且在這種情形下,

      俗話說:“男子漢大丈夫,寧折不屈!”可俗話又說:“男子漢大丈夫,能伸能屈!”俗話說:"亡羊補牢,未為遲也!”可俗話又說:“亡羊補

      認識過程反復性和無限性的原因是()

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